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澳門旅遊塔高度達338米，比奧克蘭Sky Tower、巴黎艾菲爾鐵塔及悉尼AMP Tower還要高，旅遊塔不但是澳門的新標誌及旅遊熱點，而且更可遠眺中國珠江三角洲及部份香港離島的景觀。 澳門旅遊塔會展娛樂中心位於南灣新填海區，面對珠江口。連同其戶外廣場，令整個中心成為一個集大型會議、旅遊及娛樂設施的建設。
建築設計
澳門旅遊塔會展娛樂中心由CCMBeca公司之著名建築師Gordon Moller負責設計，建築工程由1998年6月展開。旅遊塔的設計包括混凝土豎井及斜型支柱組成，並包括支持整個觀景層、旋轉餐廳及咖啡室的結構。塔樓的頂部是高達90米的鋼質天線塔，裝置有通訊天線，為鄰近地區提供最具效率的微波傳送。 整個設計並包括強力泛光燈、鐳射激光、頻閃燈及電腦控制的燈光系統，可營造出壯觀的燈光效果。 會展娛樂中心的部份包括一個大型的露天廣場及旅遊車泊車處、店舖、咖啡室、餐廳、展覽及會議設施及可容納500人的劇院。
整個建築設計充分突出了中心所提供的各項獨特設施及臨海的優越位置，而且採用了花崗岩、雲石、不銹鋼、鋅及鋁等高質素建築材料，組合成這壯觀的建築。

　　大三巴牌坊是“澳门八景”之一，位于炮台山下，左临澳门博物馆和大炮台名胜，下连６８级石阶，显得巍峨壮观。
　　大三巴牌坊是天主之母教堂(即圣保禄教堂)的前壁遗址。
　　圣保禄教堂属圣保禄学院。天主教的耶稣会士早在1565 年已在圣安多尼堂侧建立起第一间会院，后又在大三巴山上修建新会院，并附设教堂和供讲授教理之用的学校。至1594 年，该学校升格为学院（当时的大学），成为远东地区最早的一所西式大学，这就是著名的圣保禄学院。
　　与圣保禄学院毗连的圣保禄教堂，创建于1580 年，于1595 和1601年先后两次失火，教堂焚毁。1602年开始第三次重建，现在牌坊左侧还存有当时的奠基石。整个建筑工程直至1637-1640年间才完全竣工；目前所见的教堂前壁就是最后落成的部分。1835 年，一场大火烧毁了圣保禄学院及其附属的教堂，仅剩下教堂的正面前壁、大部份地基以及教堂前的石阶。自此之后，这里便成为世界闻名的圣保禄教堂遗址。
　　教堂后部遗址于1837被用作埋葬教士的墓，至1854年为止。
　　1990~1996年间，澳门政府对圣保禄教堂遗址进行考古、修复及再利用工程，由葡国建筑师负责策划和设计，多位考古学家、历史学家和博物馆学家参加工作，耗资二千多万元，经5年考古、勘察及营造，并建成一博物馆，于1996年10月间落成，大三巴牌坊因而得到完善的保存。
　　建筑描述：
　　大三巴牌坊的建筑由花岗石建成，宽23米，高25.5米，上下可分为五层，自第三层起往上逐步收分至顶部则是一底边宽为8.5 米之三角形山花，整个墙壁是巴洛克式，但一些设计或雕刻，却具有明显的东方色彩，如中文或象征日本传统的菊花圆形等图案，这座中西合壁的石壁在全世界的天主教堂中是独一无二的。　　牌坊第一层，即入口层，此一层共有三个入口并有十枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，大门两侧各3 枝，侧门一边各2枝，小门门楣上有耶稣会简字IHS的浮雕图案，正门上则写有“MATER DEI”，说明此教堂是供奉圣母；第二层相应是第一层之延续，墙壁由十支科林斯柱式及三个窗口组成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榄树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龛，供奉四个天主教圣人；第三层是装饰最丰富的一层，并开始收分，墙中央设有一深凹之拱形壁龛，供奉著圣母，两侧各有3个天使浮雕，此一层中央共有六枝混合式壁柱，两侧以方尖柆代替壁柱，是下面两层柱体的延续，各柱间均以浅浮雕装饰，左边是智能之树及一只七翼龙，其上有一圣母，侧有中文“圣母踏龙头”字样，而右边对称位置上则是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱组外边是一顶呈弧状之扶壁，右边是一骷髅及中文字“念死者无为罪”；左边则是一魔鬼浮雕，中文则是“鬼是诱人为恶”，此层最外侧两块墙身是由两条带有圆顶之方尖柱，而墙侧则设有中国舞狮造型的开大口之狮子；作滴水之用，在第四层是一耶稣圣龛，两侧有耶稣受难之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。第五层是一三角形山花，中间有一铜鸽，顶部设有十字架。 澳门最早的妈祖阁是福建莆田人所造，还有一个民间故事。明代有一个福建莆田人为人慷慨大方，经商赚钱后常能周济乡亲，并在乡里办了不少公益之事，民间颇有口碑。有一次正在台风季节，他因生意上的事急于运货到澳门去，临开船时有一位老婆婆要求乘船同行，船主觉得既是莆田家乡人，不便拒绝。于是同意她随船同往澳门。开船后，出乎意料的顺利，真的是一帆风顺，乘风破浪，一夜间到达了今日澳门妈祖阁所在的港口。老婆婆慈眉善目地微笑着道一声谢，就缓步离船上岸。她登岸后，走路如飘如飞，到如今妈祖阁庙宇所在地，一忽儿就不见了踪影。莆田人心中忽然一亮，这位老婆婆莫非是妈祖娘娘的化身？ 是她在船上才保佑他此次行船如此顺利。于是他出资在老婆婆忽然消失的地方建造一座妈祖阁，感谢妈祖娘娘的护佑。这就是今日澳门妈祖阁最早的雏形。
　　四百多年前，葡国人抵达澳门，于庙前对面之海岬登岸，注意到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，故此答称“妈阁”，葡人以其音译而成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。
　　每年春节和农历3月23日娘妈诞期，即妈祖阁香火最为鼎盛之时。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神苏戏。

在澳门，妈祖阁是一个重要景点。它位于澳门东南边，临山靠海，在古柏苍松簇拥之中，一片金碧辉煌的中国古典建筑十分醒目。
飞檐翘角，雕梁画栋，门前石狮守护，阁内宝塔层迭。
庙门上横额镏金楷书“妈祖阁”三字，两边是“德周化宇，泽润生民”的对联，赞颂了妈祖娘娘对生民的庇护神力。
妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落于澳门东南方，建于一四八八年，正值明朝。
　　妈祖阁俗称天后庙，相传天后乃福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人遂与当地居民共同在现址立庙奉祀。 进庙门，入牌坊。有一“石殿”，内供妈祖娘娘石像，两边有一副对联。
　　 显迹湄洲山三十六天齐胜概， 　　 流芳东粤甸百千万载壮威光。
　　从对联的意思中可以看出。这里所供奉的妈祖娘娘来自福建莆田湄洲。清朝乾隆初年有《澳门记略》一书，对妈祖阁的记述中说到：“相传明万历时，闽贾巨船被飓，殆甚。俄见神女立于山侧，一舟遂安。立庙祀天妃，名其地为娘妈阁。娘妈者，闽语天妃也。”这个故事虽然并不新鲜，但是却清楚地说明了这个庙是福建人建造的。
　　福建还有一个民间传说，妈祖家乡福建莆田的商人驾船前来澳门做生意，途中突然遇到特大风暴，在绝望之际，这些莆田人自然想起了他们家乡的神灵妈祖娘娘，于是大家一齐在船上跪下，祈求妈祖娘娘发发慈悲，拯救他们脱离灾难。果然妈祖显灵了，风浪逐渐退去，他们脱险了。为了感谢妈祖娘娘救苦救难，他们集资在澳门临海之处建造了妈祖阁。